Fatima le 13 aout 1917

Le 13 août 1917, la Vierge a rendez-vous avec les petits voyants, mais ils ne sont pas là. En effet, l’administrateur du canton, Arthur d’Oliveira Santos, connu pour son anticléricalisme, a demandé à voir les « voyants » et les a fait amener à Ourém. Après les avoir interrogés sans succès, il les fait enfermer pour « trouble à l’ordre public ». La foule apprenant que les enfants ont été mis en prison, est prise de colère, elle marche sur la ville d’Ourém (2 à 3 h de marche) et sur place exige leur libération. Face au scandale et au risque d’émeute, l’administrateur relâche les petits bergers le 15 août.

Malgré l’absence des voyants une foule nombreuse s’installe à la Cova da Iria, la Vierge viendra-t-elle comme Elle l’a promis ? Déjà, le 13 juillet ce nombre avait été exceptionnel : environ 5 000 personnes. Une telle affluence avait rarement été observée pour une apparition. Mais le 13 août, ils furent 18 à 20 000 personnes, chiffre absolument considérable, et ceci trois mois seulement après la première apparition. Depuis, ce chiffre ne fut dépassé qu’en deux occasions, à Fatima les 13 septembre et 13 octobre 1917, avec respectivement près de 30 000 témoins et 70 000 témoins. De plus ces témoins habitaient parfois à plusieurs kilomètres du lieu des apparitions, la plupart ne pouvant venir qu’à pied. En comparaison, à Lourdes par exemple, les affluences culminèrent à environ 5 000 personnes le 3 mars et environ 8 000 le 4 mars 1858, lors des quatorzième et quinzième apparitions.

Mais plus que le grand nombre de témoins, ce qui distingue l’apparition du 13 août de toutes les autres apparitions reconnues par l’Église, à Fatima ou ailleurs, c’est que ce fut une apparition sans voyants, cas absolument unique dans l’histoire des apparitions.

Les milliers de personnes présentes ce jour 13 août avaient observé au moins quatre des signes extérieurs vus lors des précédentes apparitions :

  • Il y eut d’abord l’éclair annonciateur de l’apparition.
  • Il fut accompagné de deux formidables coups de tonnerre. Certains crurent à un attentat fomenté par les anticléricaux et furent pris de frayeur.
  • Puis un petit nuage se posa sur le chêne-vert, y resta quelques instants et remonta vers le ciel.
  • Pendant ce temps, la lumière du jour se modifia et tous les objets extérieurs prirent les couleurs de l’arc-en-ciel au point que les feuilles des arbres ressemblaient à des fleurs.

Voici le témoignage de Maria Carreira tel qu’il est rapporté dans le livre du père De Marchi :

« Un coup de tonnerre se fit entendre. Le coup de tonnerre était plus ou moins semblable à celui de la fois précédente. Les uns disaient qu’il venait de la route, d’autres du chêne-vert… Il me sembla, à moi, qu’il venait de très loin. Tout le monde se tût, effrayé ; quelques-uns se mirent à crier qu’on allait mourir. La foule commença à se disperser, et à s’éloigner du chêne-vert… En fait, personne ne mourut ! Au coup de tonnerre, succéda un éclair, et aussitôt, nous commençâmes tous à remarquer un petit nuage, très joli, de couleur blanche, très léger, qui plana quelques instants au-dessus du chêne-vert, puis s’éleva ensuite vers le ciel et disparut dans les airs. En regardant autour de nous, nous observâmes une chose étrange, que nous avions déjà vue la fois précédente, et que nous devions voir encore dans la suite : les visages des gens avaient toutes les couleurs de l’arc-en-ciel : rose, rouge, bleu… Les arbres ne paraissaient pas avoir des rameaux et des fleurs, mais seulement des fleurs ; tous paraissaient chargés de fleurs et chaque feuille paraissait une fleur. Le sol était recouvert de carreaux de couleurs différentes. Les vêtements aussi étaient de toutes les couleurs de l’arc-en-ciel. Les deux lanternes attachées à l’arceau paraissaient être en or.
Certainement Notre-Dame était venue, et elle n’avait pas rencontré les enfants. Quel dommage ! »

Les voyants étant absents, ce jour-là, il n’y avait aucun stimulant psychologique pour pousser les gens à voir : bien au contraire ! Pourtant beaucoup virent, ce qui augmenta d’autant plus leur foi dans les apparitions comme le remarqua le curé de Fatima, l’abbé Ferreira, qui écrivit à l’époque :

« Au dire de milliers de témoins, l’absence des enfants n’a pas empêché la Reine des anges de manifester son pouvoir. Tous ces gens attestent des faits extraordinaires et des phénomènes qui ont enraciné plus profondément leur croyance. »

Cette apparition sans les voyants et devant 18 000 personnes est certainement, après le miracle du soleil, le fait qui authentifie les apparitions de Fatima comme aucune autre apparition mariale ne fut authentifiée, y compris celles de Lourdes. Nulle part ailleurs qu’à Fatima, la Sainte Vierge n’a environné sa venue et authentifié sa présence d’autant de signes aussi extraordinaires.
Et de tels signes extérieurs vus par des milliers de personnes sans la présence des voyants est, à ce jour, un fait absolument unique, ce qui confère aux apparitions de Fatima une place à part parmi les apparitions célestes.

C’est le dimanche 19 août, alors que les enfants font paître leurs troupeaux aux Valhinos, que la Vierge leur apparait, leur demandant de prier pour les âmes pécheresses et promettant à nouveau, pour le 13 octobre, un miracle « afin que tous croient » !

Le Tiers-Ordre

En Anjou j’avais rencontré plusieurs personnes qui faisaient partie du Tiers-Ordre de St François ou de St Dominique, aussi m’étais-je renseignée, par curiosité, sur les devoirs et obligations des tertiaires.

Début janvier 2021, je reçois la « lettre aux amis et bienfaiteurs » du supérieur général de la Fraternité St Pie X, dans laquelle il parle du Tiers-Ordre de la Fraternité, j’en discute avec notre prêtre, et je comprends que je remplis déjà une grande partie des obligations. Par contre, il va me falloir apprendre à faire oraison, aussi dès le 18 janvier, je commence à m’exercer aux exercices spirituels de St Ignace de Loyola.

Mais qu’est-ce qu’un Tiers- Ordre, voici la réponse du pape saint Pie X : « Le Tiers-Ordre a été institué pour amener les Tertiaires à suivre, dans leur vie quotidienne, les préceptes de la perfection évangélique ». Le Tiers-Ordre par un programme de vie simple favorise le développement de notre vie chrétienne, en donnant des appuis stables sur lesquels nous pouvons construire l’œuvre de notre sanctification : la messe quotidienne ou le 1/4 d’heure d’oraison, la prière du matin et du soir, le chapelet chaque jour, la confession tous les 15 jours, servir Dieu en servant le prochain : la famille, la société… les jeûnes des quatre temps et des vigiles rappellent l’esprit de pénitence nécessaire à tout chrétien, une retraite annuelle. Toutes ces règles pour enraciner davantage la volonté et permettre de mieux prendre conscience de la perfection à laquelle attire cette consécration. Et puis également  s’abstenir de la télévision, de toute lecture indécente, et pratiquer la sobriété.

Les tertiaires quoique vivant dans le monde ont toujours été dans la pensée de l’Église assimilés aux religieux. Le tertiaire comme le religieux est en effet un consacré.

C’est le but de la consécration FORTE : de consacrer pour toujours par un acte personnel notre volonté au culte de Dieu. Le tertiaire fait la même donation que le religieux, il donne sa volonté. Le Tiers-Ordre est bien un Ordre religieux, véritable et proprement dit tout en restant dans l’état familial et social dans le monde où le Seigneur veut le voir persévérer. Chaque jour le tertiaire réalisera l’exigence de son engagement qu’il a fait une fois pour toutes devant le tabernacle ouvert…

Cet acte qui engage toute la vie se prépare avec soin et il est prévu un postulat d’un an au cours duquel le futur tertiaire s’exerce à pratiquer les règles qui actualiseront sa consécration à Dieu.

Il me semble être appelée à cette consécration, correspondrait-elle à ce désir impressionnant et irréprésible que j’avais eu en 2004 à la Cathédrale d’Images aux Baux de Provence : devenir une « vieille folle de Dieu » ? Voilà un nouveau challenge….

A l’occasion de la vigile de l’Assomption

La veille de l’assomption, autrefois jour de jeûne, Mgr Vigano nous invite à une journée de prières et de pénitence pour que soit hâtée l’arrivée du jour du triomphe du Christ-Roi et du Cœur Immaculée de Marie.

« En ce moment de crise spirituelle et matérielle très grave, alors que les autorités publiques suivent les plans du Nouvel Ordre Mondial et que les pasteurs restent silencieux et complices de la destruction de la société et de l’Église du Christ elle-même, il est de notre devoir sacré de rejoindre le combat spirituel, en prenant sans hésitation la bannière du Christ Roi et de Marie Reine.

Le Seigneur a donné aux évêques et aux prêtres le pouvoir de chasser les démons en son nom, et déjà le Samedi Saint 2020, beaucoup d’entre eux ont accepté mon appel avec générosité et un esprit surnaturel, que je compte renouveler aujourd’hui. Je demande donc à mes vénérables confrères de l’épiscopat et du sacerdoce de consacrer la vigile de l’Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie à la prière et au jeûne, et de réciter l’Exorcismus in Satanam et angelos apostaticos de Léon XIII (Rituale Romanum, Tit. XII, Caput III), à midi à Rome. Ce Sacrement sera placé sous le manteau du plus redoutable Adversaire des puissances de l’enfer, afin que la prière chorale des ministres de Dieu chasse de l’Église et du monde les pièges de l’Ennemi du genre humain qui menacent aujourd’hui la société, les familles, les individus et surtout les fidèles du Christ.

Le monde sécularisé, et avec lui pas mal de pasteurs, peut se moquer de cet appel et de l’exorcisme lui-même, le considérant comme un héritage du passé à effacer avec la foi de nos pères. Mais nous savons bien que, bien qu’indignes et pécheurs, nous avons reçu de Notre-Seigneur un pouvoir qui terrifie les portes de l’enfer et ses serviteurs.

Dans le silence et le jeûne qui nous préparent à la fête de l’Assomption de la Reine du Ciel, nous invoquons la Sainte Vierge, terrible comme une armée rangée en bataille, et Saint Michel Archange, Patron de la Sainte Église et Prince de la Milice Céleste.

+ Carlo Maria Viganò, archevêque

12 août 2021

Sanctae Clarae Virginis

Vous pouvez trouver les textes de l’exorcisme de Léon XIII en cliquant sur ce lien : https://laportelatine.org/magistere/leon-xiii/exorcisme-contre-satan-anges-apostats

Départ vers l’inconnu

Nous commençons à organiser notre départ… Nous nous heurtons à l’incompréhension de certains de nos amis et de ma famille, mais également à quelques encouragements ! Sébastien étudie les cours de l’Alliance Française qui lui permettront d’enseigner le français là-bas, et obtient son diplôme avec une mention.

Après avoir trouvé un acheteur pour notre maison d’Anjou et avoir vendu nos meubles, nous retenons par internet un petit appartement à louer dans le centre de Tallinn, dans l’intention d’y aller début mars 2020. L’appartement est meublé et bien aménagé comme toutes les locations là-bas. MAIS….  Coincés par les restrictions dues au Coronavirus, nous ne pouvons pas partir comme prévu, la plupart de nos négociations sont figées… Ce n’est que début juillet que nous sommes enfin libérés de toutes nos obligations françaises.

Juste avant de partir, nous apprenons par la famille belge/estonienne que Sébastien a déjà rencontré plusieurs fois à Tallinn et avec laquelle nous échangeons sur le Net, qu’un prêtre a été affecté à la chapelle de la Fraternité. Jusqu’alors, cette chapelle était desservie irrégulièrement par différents prêtres venant de Lituanie.  Il est allemand mais parle couramment l’anglais comme de nombreuses personnes dans ce pays, mais surtout, ce qui est providentiel pour moi, il parle un peu français ! Cette petite paroisse très active a en grande partie été décisive dans notre désir de quitter la France, aussi cette information nous conforte dans ce choix.

Le 6 juillet nous prenons l’avion, et l’ami estonien/russe de Sébastien vient spécialement de Tartu (environ 200 kms) pour nous accueillir à l’aéroport, auparavant il a été récupéré les clés de notre appartement.

Nous attendrons la livraison de nos affaires personnelles (vêtements, vaisselle, etc…) une quinzaine de jours.

Nous faisons rapidement connaissance avec les fidèles de la chapelle ainsi qu’avec des français ou d’autres étrangers. Nous nous sentons bien dans ce pays tellement calme. La ville est belle et très, très propre, l’air y est pur (impression d’air frais qui pénètre les poumons), la température est agréable, entre 18 et 26°. Les autochtones sont assez réservés mais serviables, simples, disciplinés. Aucune insécurité, aucun stress. Les démarches administratives se font facilement et rapidement. Nous obtenons en quelques jours notre carte d’identité estonienne qui donne accès aux bus gratuits. Nous n’avons pas l’impression que le Covid soit passé par ici (ils n’ont eu que 69 morts), personne ne porte de masques et tout fonctionne normalement au niveau économique. J’ai été surprise par le luxe des centres commerciaux, lumineux, propres, et lorsque nous y rentrons, on nous offre un café ou un thé de bienvenue.

Et puis, nous rencontrons et recevons plusieurs fois chez nous, le prieur et notre prêtre. Tous les échanges se font en anglais et je progresse, je comprends plutôt bien, et je parviens peu à peu à intervenir dans les conversations avec des phrases courtes. Notre prieur est un américain solide et jovial, très intelligent et chaleureux. Notre prêtre est doux, bienveillant et gentil, simple et profond. Et je me rends compte qu’une fois de plus, et sans en être conscients, nous avons été guidés vers ces prêtres, cette paroisse qui nous apportent tant de bienfaits. En tout cas, cette petite structure correspond mieux à ce dont j’ai besoin pour faire évoluer ma foi. Une fois de plus, oui vraiment : Deo Gratias !

Seb visite l’Estonie

En août 2018 il part rendre visite quelques jours à son correspondant qui habite à Tartu, une ville au sud de l’Estonie. Il profite d’être très près de la Russie pour aller en bus jusqu’à St Pétersbourg, et revient quinze jours plus tard à Tallinn, car, à Tallinn, il y a une petite paroisse traditionnaliste d’une trentaine de personnes appartenant à la Fraternité St Pie X. Il y va à la messe et, là, un couple estonien/belge, qui parle parfaitement le français, l’accueille très gentiment.

L’Estonie lui plait !

Au printemps suivant, en avril 2019, son correspondant vient passer une huitaine de jours chez nous, accompagné de son épouse, de leur petite fille de 20 mois et de sa belle-sœur. Ils sont très agréables, et nous en apprenons encore un peu plus sur l’Estonie.

Sébastien y retourne en septembre et en revient avec une idée qui prend peu à peu forme dans sa tête ! Pourquoi ne pas aller s’installer là-bas, la vie y parait plus simple qu’en France, surtout au niveau du calme des habitants, de leur discipline. Il n’y a aucune insécurité, les démarches administratives sont simplifiées, les taxes très peu élevées. Bon, d’accord les hivers y sont longs et très gris mais ceux qui supportent mal le manque de soleil partent quelques jours en janvier ou février dans les pays du Sud pour se recharger.

Il peut m’y emmener facilement puisque c’est l’Europe ! Je peux y rester quelques mois puis revenir pour quelques mois en France près de ma fille et de mes frères et sœurs, et y retourner au gré de nos besoins et envies !

Et puis, les contacts avec la petite communauté catholique traditionnaliste ont été très bons, ils sont actifs et en plein développement apostolique !

Pourquoi pas ? Moi qui aime les défis, c’en serait un de taille !